發表於 2024.冬 北海道東旅行遊記

(11)薄野冰雕

午飯過後,回到札幌自由活動,當然用來參觀難得的札幌雪祭。祭典可追溯至1950年,當時的學生在大通公園弄出6個雪雕,引來途人觀看,從此成為每年舉辦的活動,至2024年已是第74屆。

至於薄野,本來是札幌夜生活的場所,後來才加入雪祭,並成為冰雕會場。只要找到札幌街頭那標誌性的Nikka爺爺招牌,旁邊就是會場。

Nikki爺爺是札幌街頭的地標,薄野會場就在旁邊。

場地分為四個部份,A區除了迎賓門,就是各贊助商的廣告時間,例如Nikka威士忌招牌爺爺的冰船,就有精緻的花紋;而連鎖壽司店喜代村則再次拿出「鑲嵌魚兒冰雕」,也就是把各種海產埋在冰裡,再砌成一面牆。若以文雅的文字表達,就像大海忽然冷卻,讓時間永恒地凍住在那一秒,海洋生物永遠活在水晶宮之中;現實一點,就是海產店中的冰櫃,像個大型停屍間。

銀喉長尾山雀被稱為雪之妖精,可愛的外貌極受日本人歡迎。

進入B區,開始有各種題材的藝術品,最常見的為各種北海道野生動物,例如熊、鮭魚、捕食鮭魚的熊、貓頭鷹、松鼠、銀喉長尾山雀等。其中銀喉長尾山雀是北海道最有人氣的鳥類,圓滾滾的身體加上呆萌的面孔,被日本人稱為「雪之妖精」,並開發出多種商品,成為當地的吉祥物。

至於貓頭鷹,對阿伊努族人而言都是神靈的象徵,例如阿寒湖的阿伊努村的入口處就有一隻巨大的貓頭鷹木雕,所以雪祭亦常見到以貓頭鷹為題的作品,其中一件更與阿伊努族服飾相結合,甚有傳統文化的味道。

貓頭鷹對阿伊努族人而言是神靈的象徵。

雖說雪祭無分日夜,冰雕就放在薄野路上,從早到晚都可以參觀,但單論薄野會場而言,白天反而不是最好的選擇。當入夜後加上燈光效果,作品在黑夜中閃閃發光,冰雕上的紋路亦顯得更為清晰,才是最佳的觀賞時間。

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(08)屈斜路湖

北海道東邊有三個湖,分別為阿寒湖、摩周湖及屈斜路湖,合稱道東三湖,是旅行團必到的地方。離開網走市後,第一站先到屈斜路湖,原因無他,因午飯就安排在湖邊的餐廳。

屈斜路湖又被稱為天鵝湖,因每年冬季,來自西伯利亞的大天鵝都會來此越冬,成為一大賣點。至於湖本身,則起源於約三萬年前的火山爆發,之後經多次火山活動,才形成現今世界第二大的火山口湖。

每年冬季,來自西伯利亞的大天鵝都會來到屈斜路湖越冬。

湖的形狀在變,湖中生態亦在不斷改變。由於旁邊川湯溫泉的酸性溫泉水不斷流入,湖水長期呈酸性,一度令魚類無法生存,近年據說有改善的跡像,人工放流的虹鱒魚可以生存,但至今仍然沒有漁業存在。

抵達湖邊,午餐已經備好。北海道的旅行團午餐不外乎是一個鍋,一點菜,一點魚,豆腐洋蔥菇菌各少許,只差在湯底是味噌還是昆布。如果想加一點刺激,就需要多付一點代價,這點旅行社從不讓人失望,因此這餐就多了黑鮪魚大腹,還有花咲蟹。

黑鮪魚大腹屬正常發揮,畢竟以現在的冷凍技術,無論運到哪邊,魚肉肉質都不會有太大變化。至於花咲蟹,學名為短足擬石蟹,因為在花咲郡(根室市舊稱)一帶出產,因此以地為名。

花咲蟹體型較帝王蟹為小,適合兩人分享。

聽到擬石蟹三字,就讓人聯想起牠們的遠親堪察加擬石蟹,即北海道帝王蟹。與帝王蟹相比,花咲蟹多了「短足」二字,名符其實矮了一截,體型小得多,身價也稍為便宜一點。當然,一分錢一分貨,花咲蟹略嫌少肉,沒有帝王蟹蟹棒的那種滿足感,味道也不夠鮮甜,而優勝之處也正是其體型較小,適合人數較少的場合。

人吃飽了,接下來就換天鵝。餐廳外面是小賣店,除了各式手信,還有給天鵝吃的爆米花。遊客購買爆米花後,就到外面的木橋上,等待天鵝自行投懷送抱,然後盡情拍照,看著天鵝貪吃又不敢太接近人類的模樣,也甚是有趣。

只要有爆米花,想跟天鵝拍近照並非難事。

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(07)破冰船

旅程最令人期待的,莫過於破冰船。北海道共有兩個地方可以體驗,分別是網走市及紋別市,今次旅程則是到網走市,搭乘北海道最大的破冰船「極光號」。

極光號是北海道最大的破冰船。

鄂霍次克海的流冰,其實不是本地出產,而是從中國的黑龍江「進口」。當黑龍江的淡水流入大海後,因密度關係而佔據上層水面位置,從而被冷空氣凍結,形成流冰,再隨水流漂流至北海道。

由於凍結到漂流需時約一個月左右,因此每年1月底,北海道網走市的氣象台就會確認「流冰初日」,即可以從陸地上看到流冰到來,破冰船亦隨之開始營業。之後的整個2月,都是流冰季節,而到了3月,就會因氣候逐漸回暖而消失。

流冰來自中國黑龍江的淡水,經水流漂到北海道一帶。

登上破冰船,與新幹線車廂一樣,只要付錢,就可以購買指定席坐位。不過,這對於遊客而言並不重要,當破冰船啟航,室外甲板位置才是最搶手。只要做足保暖措施,就可以近距離觀賞流冰被船首一開為二的情景。

我們都知道鐵達尼號的故事,但對於流冰以至冰山有多危險,卻沒有太多概念,而破冰船正好說明了情況的嚴重性。有時看著冰層只是一片扁扁平平,卻突然從水底冒出一大塊冰來,證明不能僅憑水面狀況來推測水底的環境。

破冰船兩側甲板可以自由出入,近距離感受破冰的震撼。

除了冰外,破冰船之旅還有野生動物可看,有時會發現一隻不知名生物立於遠處的流冰之上。雖然看不清外貌,但憑體型推測,那就是遠道從俄羅斯飛到北海道越冬,世界上最重的猛禽虎頭海鵰。這種鳥身體的羽毛是黑色,翅膀卻是上白下黑,再加上黃色鳥喙,甚為醒目。

從出發到返航,整個旅程大概45分鐘,雖然時間不長,但也是難得體驗,一生人,值得來見識一次。

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(03)層雲峽

從美瑛前往層雲峽,走在山區之中,路上幾次沒了網絡,總算抵達目的地。層雲峽,位於大雪山國立公園之中,屬全北海道最寒冷的地方之一,冬天會舉辦冰瀑祭,就是慶祝銀河和流星兩條瀑布凍結成冰的奇景。

由於位處內陸,層雲峽溫度極低,瀑布也會凍結成冰。

下午抵達目的地,太陽已經準備下山,溫度也開始降低,天氣報告說的是零下17度,而體感溫度則是零下21度。導遊在旅遊車上笑言,零下幾度都沒所謂,同樣是冷而已,結果離了旅遊車,才知道剛才那句絕對是胡說八道,這邊的溫度是整趟旅程七天之中最冷的地方,沒有之一。冷還是有分層次的,這邊的冷,是寒氣會從衣服褲子中滲進去,讓人不由自主地發抖。

忍受嚴寒,為的就是兩條瀑布。左邊的稱為銀河之瀧,右邊的則是流星之瀧。與日本其他瀑布一樣,水流量並不大,落差亦不高,雖名列日本瀑布百選,但不算壯觀,如非流水自然凍結成冰,甚至可以說無甚特別。

流星瀑布就在銀河瀑布旁邊,景色亦近似。

拍了照片,還是趕緊躲回旅遊車上取暖,出發前往當晚住宿的溫根湯溫泉。「溫根湯」三字源於當地原住民阿伊努族的語言,可以推斷早於明治時代和人把勢力範圍拓展至此以前,阿伊努族早已發現此地的溫泉。

旅館位於北見市範圍,離開北見市市中心一段距離,旁邊就是北之大地水族館和北見狐狸村。最特別的,則是其溫泉號稱「美白之湯」,據說是硫磺泉泉質,會令肌膚變得滑嫩細緻。

溫根湯溫泉大江本家就在河邊,白天的景觀不錯,距離狐狸牧場不過數分鐘路程。

至於晚餐,則是自助餐形成,自行選擇愛吃的食物。不得不說,這次旅程的餐點安排,比起2023年道南地區的餐點要豐富得多。同是溫泉旅館,這次竟然有松葉蟹吃到飽,鮭魚子也是任吃,對於熱愛海鮮的人而言,實在是天堂一樣。

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(04)北見市

北見市,是北海道面積最大的城市,轄地物產豐富,近海的一側養殖扇貝,內陸則以種植洋蔥為主。觀光資源同樣豐富,既有號稱擁有世界上第一座冰凍水槽的北之大地水族館,亦有北見狐狸牧場。

狐狸是日本的原生物種。

是次行程只安排參觀狐狸牧場。狐狸是日本的原生物種,在日本文化中甚為重要,例如京都伏見稻荷大社,以狐狸作為稻荷神的使者,就是因為狐狸會捕獲田鼠等害獸。至於北見的狐狸牧場,開業於1899年,單純是一個旅遊景點。

入口處張貼著注意事項,雖然人工飼養的狐狸早已習慣人類,但畢竟還是動物,有些事情要盡量避免,例如不得觸摸狐狸,以及避免做出從衣服或袋子拿東西出來的動作,讓狐狸誤以為你打算餵食。

進入園內,其實就是簡單一個小場地,放養著北狐,也就是赤狐的亞種。金紅色的毛髮,配上潔白的雪地,顏色配合得天衣無縫,只要注意快門速度,避免因狐狸高速移動而造成相片模糊,就可以拍出好的照片。

樹上的狐狸動作不會太大,適合器材不足的旅客。

若是器材所限,快門沒法跟上,那只好留意樹上的動靜。爬到樹上的狐狸,動作一般較慢,甚或靜止不動,正是拍攝的好時機。這時還可加上樹葉作為前景,增加一點深綠色,令金紅色的狐狸更為突出。

離開狐狸村,前往北見市中心,參觀北見薄荷蒸餾館。早於1902年,北見市開始種植薄荷,並一度成為世界薄荷的主要產地,佔全球市場供應七成。當然,這些輝煌早已成過去式,自從科學家發現可用化學方式合成薄荷油的主要成份薄荷醇,北見出產的天然薄荷就不再是必須。

用蒸餾法就提煉到天然的薄荷精油。

現今的北見薄荷,仍然使用蒸餾法製成天然產品,即把已烘乾的薄荷葉放進機器,再以水蒸氣把薄荷中的油份帶出,經過冷卻管重新凝結並收集,就得到蒸餾水與薄荷油,分離後的薄荷油即可製成各種產品。

說是景點,其實是購物點。蒸餾館陳列的各種機械,就如中學時期實驗室的擺設一般,只供陳列之用,實際上只有最前面那一台小小的正在運作,無法吸引遊人留心聽課;相反,當各式產品亮相,團友頓時兩眼發光,詢問各種用途。

館中展品不多,全是各年代所用的蒸餾機械,重點還是產品的介紹。

薄荷用途廣泛,從醫藥用途到日常生活,驅蟲、寧神、除臭、調味、消炎,都可用一小片薄荷結晶解決,或是一滴薄荷精油亦可。若是嫌麻煩,亦有各種便携型產品,針對各種用途。

不過,就算沒有專程到蒸餾館,全北海道各大景點都有北見薄荷的產品販售,至少旅行團必到的札幌貍小路,各大伴手禮專門店都有一整列產品出售,如非順道經過,也實在沒有專程到北見市的理由。

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(05)鄂霍次克流冰館

這一天行程,大概是我看過最有趣的安排,計劃中只有北見市的兩個景點,然後夜宿網走市。可是北見市的兩個景點,加起來連一個早上都支持不了,剩下大半天怎麼辦?導遊一度想把破冰船提早一天,卻又被船務拒絕,連連苦笑之下,只好送贈兩個免費行程。

抵達網走市,先到天都山。事實上,網走市的觀光資源,大多集中在天都山上,例如知名的網走監獄就在山腰,而山頂則是鄂霍次克流冰館,以及附設的天都山展望台。

先到展望台上憑高眺遠,只見白朦朦一片,剛好遇上大雪天氣,從網走湖到知床連峰,沒有什麼東西能看得清楚。天公不作美,只好老老實實雙手奉上金錢,購票到流冰館參觀。

流冰體驗室展出真實的流冰,展期保持暮零下15度的低溫。

流冰館共分三區,最獲好評的是流冰體驗室,遊客可以感受零下15度的寒冷,並進行毛巾實驗,拿一條濕毛巾在體驗室內揮舞,約十來秒後,毛巾就會結凍而變得硬挺。如果是春夏之際,或許體驗室能令人興奮一下,但對於前一天才在層雲峽,感受了體感零下21度低溫的旅客而言,實在是波瀾不驚,心靜如水。

另一區展出流冰下的海洋生物,例如魚、蝦等,最具人氣的自然是被稱為海天使的裸海蝶。由於體型像天使,特別是兩側有一對翼,在水中拍動時,更像是傳說中天使的形態,故被人類加以美好想像,認為是可愛的動物。

每年海天使都會隨著流冰出現,所以被稱為流冰天使。

實情是,海天使非常兇悍,透明身驅中透出紅橙色的部份,其實是消化器官。當找到螺類後,海天使的「頭頂」就會伸出六根觸手,抓住螺殼並把螺肉扯出,再吞進體內消化。今天的海天使已不再是極地才能看到的珍貴生物,日本各地水族館早已引入展出,甚至連日本超市都會出售,所以冬季到訪網走的旅客,實在沒必要專程到流冰館參觀。

另一種特別的生物是圓鰭魚。圓滾滾的身型,一看就知道不是運動健將,事實上這種魚類的確也不怎麼愛游泳,水流大一點就會被沖走,所以腹鰭演化成為吸盤,以此來固定身體。

圓鰭魚的腹鰭演化成為吸盤,以此固定身體。

在流冰館逛了一會,總算到午飯時間,來到位於濤沸湖旁邊的前海鮮市場。之所以會稱之為「前」,是因為在新冠疫情過後,早已沒再出售海鮮,而專心接辦旅行團午膳。寒風中,最好莫過於一個熱騰騰的海鮮鍋,但旅行團又怎可能滿足?於是各項追加餐點上場,加大碼的元貝、北海道盛產的牡丹蝦、鄂霍次克海出產的紫海膽,為遠道而來的旅客奉上一席鮮味盛宴。

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(02)千代田牧場

北海道是日本重要的農業基地,出產多種作物,如牛奶、玉米、洋蔥等。可是到了冬天,土地被大雪覆蓋,農民只好另覓出路,打起旅客的主意,推出自製雪糕體驗,幫補生計。

千代田牧場附設餐廳,售賣自家出產的牛奶和各種農產品。

位於美瑛的千代田牧場就是其中之一,配方極為簡單,就一個鐵碗中加入牛奶、鮮奶油、糖,放在加了鹽的雪之上,不斷攪拌,讓原料逐漸冷卻結冰,即成為新鮮製成的軟雪糕。至於味道,大概是糖的比例不足,只有淡淡的牛奶味。甜品不甜,實在是難以接受。

接下來去探望當地「居民」,由於大雪緣故,獲園方安排進入室內休息,可那味道實在一點都不好聞,室內又比室內更嚴重,需要先有心理準備。

北海道各地都有自己的牛奶品牌,但味道有多大差別,大概要專家才分辨得到。

首先登場的,是剛才雪糕原料的生產者,也就是乳牛。與牛肉一樣,日本人總愛為牛奶以產地為名創立品牌,如在酒店早餐經常出現的函館牛乳、美瑛牛乳等,但若不是專家,恐怕也嚐不出什麼差異。

牧場最深處的建築物,則是大混合,馬、綿羊、山羊、羊駝都住在一起,一看到遊客入內,羊群就立即興奮起來,原來是門口有牧草販賣。餵羊也是一種勇氣,有人用飼料把羊耍得團團亂轉,亦有人被羊嚇得大驚失色,惹來旁人大笑。嘻嘻哈哈玩鬧了一番,快樂,原來可以這麼簡單。

由於冬天大雪,動物只好移居室內。

往回走的路上,亦是拍攝雪景的好機會,由於前幾天都在下雪,積雪又厚又圓,而且潔白乾淨,配上藍天白雲,隨手一拍已是美景。

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(01)旭川拉麵村

繼2023年到訪道南地區,一年之後,又再次來到北海道,選擇一條全新路線,向陌生的土地進發,深入原住民阿伊努族於東方的居住地,觀賞壯麗的自然景觀。

從新千歲機場到旭川,正常只需要兩小時,但司機大哥卻帶來壞消息,高速工路因大雪封路,只得繞道而行,從千歲市向右,途經夕張、富良野、美瑛等地,車程大幅延長至三個半小時。

所謂拉麵村,其實就是一棟由八間拉麵店組成的建築物。

繞遠路,直接影響晚飯安排。日本除東京大阪以外,店鋪一般於八時打烊,一路上導遊緊張得一直算時間。待到得旭川,已是七點半,號稱由八間拉麵店合營的拉麵村,只剩一家「山頭火」仍在營業,瞬間只剩下「吃」與「不吃」的選擇,倒是免卻了不少煩惱。

北海道拉麵主要分為三個流派,南部函館以鹽味拉麵聞名,札幌推介味噌拉麵,旭川則以醬油拉麵為賣點。當然,這並不代表起源於旭川的拉麵店就不賣其他口味,只是最初以醬油口味聞名,才成為旭川當地品牌。若對口味持開放態度,不妨入鄉隨俗;若是較有要求,也可選擇適合自己的味道。

說回「山頭火」,這家1988年創立於旭川的拉麵店,早已名揚海外,台灣、香港等地都有分店,賣點為其濃厚的豚骨湯底,再調味成醬油、鹽味、味噌等口味。神奇的是,這家旭川的拉麵店,卻是以鹽味拉麵起家。

山頭火以豚骨熬成湯底,油脂香氣強烈,但醬油味道欠奉。

難得來到旭川,又怎能不嚐嚐當地最為著名的醬油拉麵。結果卻令人大為驚訝,成品與一般醬油拉麵完全不同,湯是標準的豚骨顏色,有濃厚的油脂香氣,卻霸道得把醬油味道完全壓制。以拉麵來說,味道算是不錯,但以醬油拉麵來說,卻是有點不倫不類。

又點了一份餃子,屬正常水平,無甚特別。結帳總計1,220日圓,拉麵盛惠900,餃子320,換成港幣才60多元,把價錢列入考慮因素,頓覺物超所值,比起香港一碗味道正常卻標價一倍的拉麵而言,性價比極高。

作為旅遊景點,拉麵村還有相關設施,供旅客拍景留念,如拉麵村神社,供奉著聲稱掌管愛情的兩位拉麵神,簡單來說就是把月老的形象替換成一碗拉麵,這也未免太牽強。

拉麵村中設有拉麵神社,但拉麵神是否存在,就見仁見智了。
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香港故宮館特展︰凝視三星堆

若論20世紀最偉大的考古發掘,四川的三星堆文化必屬其中之一,重要之處在於對古蜀國的重新了解。今次香港故宮文化博物館從三星堆借來一批文物,正好為大家講解古蜀國的故事。

一直以來,我們都知道四川曾經有一個國家,名為「蜀」,也流傳下來一些故事,例如李商隱《錦瑟》一詩中「望帝春心託杜鵑」一句,典故就是來自於古蜀國。不過,對於古蜀國的一切都屬於無從稽考,古書中僅有《蜀王本紀》、《華陽國志》等作簡單介紹,而且沒有任何實物可供佐證,令古蜀國更是謎一般的存在。唯一可以肯定的,古蜀國亡於公元前316年,記載於《史記.秦本紀》,秦惠王派司馬錯率兵攻滅蜀國,把蜀地納入國土。

今次展出的是三星堆出土最完整的金面罩,考古學家憑尺寸推測,原本應該是貼在青銅面具上。
(三星堆遺址三號坑.金面罩)

直至20世紀,四川廣漢縣的農民偶然之下發現一條坑道,當中埋藏的玉器引起當地政府注意,隨後展開多次考古探索,挖掘出多個祭祀坑。雖然文物出土,為我們研究古蜀國提供不少第一手資料,但帶來的新疑問卻也更多。

如果說,我們對於商周時期的甲骨文、鐘鼎文只是一知半解,透過猜測來解讀的話,那古蜀國就是連猜測的機會都不給我們。《蜀王本紀》中寫道︰「是時人萌椎髻左衽,不曉文字,未有禮樂。」而出土文物亦證明了這一點。

現時三星堆發現的青銅器不少刻有花紋,但考古學家仍未發現文字系統。
(三星堆遺址二號坑.尊)

考古學家翻遍了全部文物,也沒發現半個文字,而出土的青銅器上有複雜的花紋,反映當時古蜀國的工匠有足夠的鑄造技術,但沒有因此把任何文字加入青銅器之中,從而推論古蜀文明真的沒有文字,只有圖形符號,這亦導致考古學家分析出土文物時,基本上是「看圖作文」,全憑推斷。

周失紀綱,蜀先稱王。有蜀侯蠶叢,其目縱,始稱王。

《華陽國志.蜀志》

出土文物之中,最令人在意也最難解釋的,絕對是各種青銅面具。三星堆出土的面具大多用青銅鑄成,技術近似於當時中原各國,但形象卻大有不同,最為特別的是縱目面具。「縱目」二字意思為眼珠突出,翻查《華陽國志》,提及蜀王蠶叢「其目縱」,因此考古學家猜測,縱目面具代表這一位蜀國先王,大概是死後化神,受蜀人祭拜。

根據古藉記載,第一任蜀王蠶叢眼珠突出,因此推斷這件「縱目面具」就是蠶叢。
(三星堆遺址二號坑.縱目面具)

有神靈,自然就需要有祭司,考慮到中國自商周時代已有「巫」這一個職業,負責占卜、醫藥、降神等事,推斷古蜀國亦有,又考慮到現時的出土文物於祭祀坑中找到,故青銅面具應該亦是用於祭神,甚至是古蜀國巫師的形象。

大面具是現時世界上發現體積最大的青銅面具,考古學家認為面具上的幾個方形孔洞,應該是用來掛在木柱之上。
(三星堆遺址三號坑.大面具)

面具至少還看出人臉形狀,其他的文物就更讓人摸不著頭腦,例如「眼形器」,就是一個中間有圓形的菱形。用處是什麼,象徵的又是什麼,沒人能說得清楚;之所以名為「眼形器」,全因考古學家認為此物形狀像眼,亦有考古學家以此推論,認為古蜀人有眼睛崇拜文化,但根本舉不出任何推論理據,停留於各自解讀階段。

有說眼形器是古蜀人崇拜眼睛的證據,但這到底像不像眼睛,實在是見仁見智。
(三星堆遺址八號坑.眼形器)

三星堆的考古挖掘還在持續,亦不斷找到更多造型的文物,例如展品中的大神獸,就是2022年新出土文物。這件青銅器鑄成了一個人站在野獸頭上的形象,四蹄、大嘴、有尾,與現存物種相去甚遠,除稱之為「神獸」,實在不曉得怎樣命名才對。

三星堆出土了不少神獸,而大神獸頭上更有人站著。
(三星堆遺址八號坑.大神獸)

不過,我們還是看懂了一部分東西,例如各種龍頭形象的物件,我們至少能清楚認出那是一條「中國龍」,外表與我們認知中的龍相差不遠。同場亦展出不少古代祭器,例如玉琮、玉璋等,都與中原出土禮器近似,從此可證,古蜀國與中原各國之間,必定有緊密的文化交流。

雖然認不出神獸是什麼,但文物中龍的形像倒是一眼就能看出,或許反映古蜀國與中原文明之間有密切的文化交流。
(三星堆遺址一號坑.龍柱形器)
發表於 走進博物館意大利歐洲史歷史故事

香港藝術館特展︰提香與文藝復興威尼斯畫派

繼2022年的「走進巴洛克」展覽後,香港藝術館再次迎來提香(Titian,1488-1576)的畫作,並以著名的《花神》作為展覽核心,展出多幅威尼斯畫派的作品。既然主題如此,不妨籍此機會,以畫作介紹提香的生平事跡。

提香,原名提齊安諾.維伽略(Tiziano Vecelli),Titian是譯名簡稱。他出生於威尼斯北方的卡多雷地區(Pieve di Cadore),後來才到威尼斯學畫畫。會場展出了一幅名為《卡多雷之戰》的畫作,由威尼斯政府委託製作,曾被譽為是提香最佳傑作之一。

《卡多雷之戰》本是提香的最佳傑作之一,可惜完成不久就毀於大火,只有原畫的複製品留存至今。
(Titian: Battle of Cadore, 1560-1570)

卡多雷之戰發生於1508年,事緣神聖羅馬帝國出兵攻擊屬於威尼斯共和國管治的卡多雷地區,結果卻被威尼斯人擊敗,反而丟失一片領土。這一場戰役對於威尼斯共和國而言是一大勝利,因此共和國政府委託提香繪畫紀念畫作。

可惜的是,原作於1577年毀於大火,現時看到的只是當年的複製品,而且大小尺寸相差甚遠。

文藝復興時代的威尼斯開設了很多畫室,接受教會與貴族委託,為其繪製肖像、聖像等畫作,提香亦不例外。他深受神聖羅馬帝國皇帝查理五世(Charles V,1500-1558)的信任,並為這位偉大的皇帝繪製了多幅畫像。

查理五世是當時歐洲最強大的君主,也是提香的贊助者之一。
(Titian: Portrait of Emperor Charles V, 1550-ca.1553)

由於提香曾晉見查理五世,因此畫作對於查理五世外貌的特徵甚為可信,稍微留意一下,可看到查理五世的下巴較為突出,像鞋拔。那是哈布斯堡家族的遺傳性疾病,因長期近親通婚所致,臉部因此變得畸形。

除了肖像畫外,聖像畫也是常有的委託題材,其中《試觀此人》深受查理五世所喜愛,但這次展出的畫作卻非原創。當時一幅畫作受公眾歡迎後,畫室便會推出多個不同版本,在原創中作一點細微更改,例如此展品基督手上的棍棒就與原作有差別。

提香曾接受查理五世的委託,製作了多幅作品,其中《試觀此人》就是查理五世最滿意的作品之一。
(Titian: Ecce Homo, ca.1550)

同場還有其他類似畫作,例如《維納斯、邱比特、小狗與鷓鴣》,就是原創出現20年後的「二次創作」,維納斯依舊全裸躺在床上,而背景則從一個女人變為風景,再加入邱比特。當然,這畫只是眾多版本中的其中之一,還有不少流傳下來的類似作品,內容有一點點改變。

維納斯是畫家熱愛的主題,提香曾有多幅作品都使用類似的構圖。
(Titian: Venus and Cupid with a Dog and a Partridge, 1550-1560)

若要數展覽中最為有名的畫作,則非《花神》莫屬。以半身肖像畫描繪女性形象的「美人肖像」,由提香首創,影響了整個畫壇發展,《花神》則是當中的代表作。雖然名為「花神」,但畫中主角是誰,一直引起學者討論,由於手中有花,有人認為這代表他是羅馬神話中的花神弗洛拉(Flora),亦有人認為這只是一名虛構人物,手中的花並沒有特別意思。不管怎樣,《花神》成為了提香最廣為人知的代表作之一。

《花神》是整個展覽中知名度最高的畫作,但畫中少女的身份一直成疑。
(Titian: Flora, 1515-1520)

晚年的提香,在威尼斯可謂德高望重,這從畫作《慈悲聖母》中,提香家族成員一起登場可知。作者本人出現在畫作中並非新鮮事,以前介紹波提切利(Sandro Botticelli,1445-1510)的時候就提及過,畫家在《三博士來朝》中,把自己畫成觀眾之一,反映了他與出資者關係極好,否則是不可能出現在畫中。同樣道理,提香也把自己畫在聖母左方,以黑袍金鏈的形象出現,某程度上並反映了他在威尼斯的地位,已經高到可以進入聖像畫之中。

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《慈悲聖母》是提香晚年的作品,把自己和家人加入畫中,並不是每個畫家都可以做的事。
(Titaan: Madonna of Mercy, 1573-1574)

當提香仍活著時,其名字已經傳遍整個歐洲大陸,今天則是西方藝術史上最重要的人物之一。雖然這次展品除了《花神》外,都不算是提香最為有名的展品,而且提香畫作佔整個展覽的比例並不高,但話又說回來,提香作品的價值高得嚇人。2008年,兩幅提香畫作由原持有者以市價三分之一,售予英國國家美術館及蘇格蘭國立美術館,作價1億英鎊,換言之原價是3億,以此推論,無論是藝術上還是金錢上,大家還是不要少看這次展覽的價值。