曹操︰納寡婦為妾的原因

「曲有誤，周郎顧；未亡人，孟德護。」這句雖然只是後世開玩笑的說話，但曹操納寡婦為妾，倒是事實。不少人以後世觀點來看，覺得天下女子多不勝數，堂堂大漢丞相實在沒有娶寡婦的道理，繼而指他有「特殊喜好」。不過，當時的風俗跟我們今天所知不同，今次就跟大家考證曹操的妻室們。

根據陳壽《三國志》記載，曹操的正妻本為丁氏，夫婦之間甚為恩愛，但自長子曹昂於197年戰死於宛城後，兩人關係就起了變化。丁氏覺得是曹操殺死了曹昂，日夜哭啼，曹操一氣之下把丁氏送回娘家。不久曹操後悔，親自到丁家想迎回老婆，但丁氏卻不願復合，曹操無奈之下，只得離婚，讓丁氏可以再嫁。此事一直埋藏在曹操心裡，直至臨終時，還說如果九泉之下見到曹昂，被問到丁氏在哪，他將無言以對，可以說曹操也真的是個重情重義之人。

曹操既不介意丁氏再嫁，也不介意其他再嫁之人，史書中記載曹操曾娶了三位寡婦入門，一是張濟之妻，在《三國志．張繡傳》中記載「太祖納濟妻，繡恨之。」結果導致宛城事件，曹昂因而戰死。

第二位是杜氏，事跡記載在《三國志．明帝紀》，裴松之注引《魏氏春秋》之中，指杜氏是呂布部將秦宜祿的妻子，但因為秦宜祿出使袁術時另娶漢宗室女子，杜氏只好帶著兒子留在下邳城中。當呂布被曹操攻滅之時，關羽還一度提出要娶杜氏為妻，但被曹操捷足先登，其子秦朗也被曹操視如己出。

第三位是尹氏，事跡記載在《三國志．曹爽傳》所附的何晏傳中，提及何晏是東漢大將軍何進之孫，裴松之引《魏略》記載，說曹操當司空時，納尹氏為妾，也收養了尹氏之子何晏。

既然曹操納寡婦為妾不假，那我們怎樣去理解這個做法呢？其實，婦人被要求對丈夫守貞一事，古人雖然推崇，如《禮記》中就有「一與人齊，終身不改，故夫死不嫁」一語，但並不強求，甚至連不少名門望族也沒有理會這個規定。

《後漢書．烈女傳》記載了這麼一個故事︰東漢末年，有位名叫荀采的女子，19歲時喪夫，一心一意為丈夫守節，可是父親卻迫她再嫁她人，更把她抱上禮車送往新夫家，結果荀采在成婚翌日自縊身亡。

故事的主角荀采，可不是出生於什麼窮鄉僻壤的農民家庭，而是潁川荀氏的族人。那個迫女兒再嫁的父親荀爽，與兄弟八人合稱為「八龍」，是當時著名的經學家，曾經只用了95天就從一介平民升任至位極人臣的司空；至於我們熟悉的曹魏名臣荀彧，則是荀爽的侄子、荀采的堂兄弟，而荀攸則是再晚一輩。

從荀采的例子中，我們可以知道，雖然古人表揚守貞的烈婦，但就算是在潁川荀氏這種世家大族之中，寡婦再嫁也是非常普遍的事，甚至不存在任何道德爭議。因此曹操納寡婦為妾，甚至曹丕娶袁熙（袁紹次子）之妻甄氏，也不是什麼值得奇怪的事情。

至於我們現在所認知的「古代寡婦不能再嫁」，則要數到明代以後，朝廷大力推動婦人守節，這才令寡婦失去改嫁的權利。